הפושע על הצלב - הוא כבר בגן עדן, או כאשר השני בא?

נוסף: 02.11.2010
צפיות: 162697x
נושאים: מהו המוות?

Tisk

לוקס 23, 42-43 - אז אמר ישוע: "זכור לי מתי אתה בא אל הממלכה שלך." ישו השיב: "אכן אני אומר לכם, היום תהיה אתה אתי בגן עדן."

כראיה לכך האדם "עוזב לאחר מותו ישירות לגן עדן, הוא מצוטט לרוב ישו בראיון פלילית.

הבשורה של מתיו מדבר על פי 50 מלכות שמים או מלכות האלוהים. ישו ותלמידיו בנושא זה דנו לעתים קרובות. ישוע לימד את תלמידיו להתפלל: "מלכותך לבוא!" אבל פחות מ 48 שעות לפני מעצרו, הוא אמר שוב בצורה מאוד ברורה, כאשר אנו יחד לתוך ממלכתו לוקח המאמינים.

ג 'ון 14:1-3 -... "Nermut בליבנו האם אתה מאמין באלוהים, מאמין גם אותי לבית של אבא שלי הרבה מקומות אם זה לא היה כך, אמרתי לך שאני הולך להכין מקום. בשבילך. כאשר אני הולך להכין לך מקום, אני אבוא שוב לקחת לך את עצמי, אתה גם יכול להיות במקום שבו אני נמצא.

ידעתי פלילי וכן ההבנה הישראלית של מלכות האלוהים. לכן, אמר: "! ישו, זוכר אותי כשאתה מגיע לממלכה שלך Zvingli מתרגמת את המקום הזה בתנ"ך ציריך:" כשאתה בא השלטון המלכותי שלו, "ואת התרגום של האמפ-Stenzel-Kurzinger: .. כשאתה בא לממלכה שלך! "

האם יתכן כי ישו היה עונה על הצורך פושעים, כמו נוצרים רבים מאמינים:? "גם היום אתה תהיה איתי בגן עדן"

כאשר ממלכת ישו "בו," היום "טרם הוקם?

כאשר ישו ביום השלישי לאחר מותו אמר כי הוא עלה על אביו? ג 'ון 20.17.

כאשר, במהלך "שלושת הימים" בארץ? מתיו 12.40.

כאשר המאמינים יקום לתחייה כאשר ישו לחזור ולאחר מכן לקחת את ישו אל ממלכתו? ג 'ון 14:1-3.

כאשר ישו עצמו ניבא כי יקום לתחייה מן המוות עד יום שלישי? לוק 18.33.

לא, זה בלתי אפשרי כי ישו הבטיח כי פושעים איתו בגן עדן, "היום". ואפילו המילה "עדיין", אשר מתרחשת כמה תרגומים, הוא בגוף.

מאוד חשוב זה בעצם: בכתבי יד ביוונית עתיקה יש סימני פיסוק, ולכן אין פסיק. לכן, כל חופש מתרגם לשים פסיק לפני או אחרי המילה "היום". עם זאת, אם המתרגם לקחת בחשבון את ההקשר ואת הטקסט הבסיסי הוא משולל חופש זה, כי זה פסיק אחרי "היום".

הטיעון של הפושע: זכור לי מתי אתה בא אל הממלכה שלך, השיב ישוע: "אמן, אני אומר לכם היום (היום, כאשר visíš על הצלב), אתה תהיה איתי בגן עדן." מתי? כאשר הוא חוזר ולוקח לעצמו את כל הישועה של גברים.

"אני אומר לך עכשיו" מלא המתאים באופן עברית של הנאום. זה הייחודיות של הדרך מזרחי של מדבר: כאשר הוא מבטיח, אומר היום של ההבטחה.

בהקשר של כל הטקסטים הקשורים בתנ"ך זה נובע: פסיק צריך להיות ממוקם אחרי "היום" את המילה. האיש נצלב עם ישוע אינו עונה על השאלה מתי, אבל הרצון להפוך את הממלכה של אלוהים אי פעם.

שנשאבו הספר "מותו ותחייתו, גן עדן וגיהנום" Tomasi מרטינו